Британский журналист Шенан Молони выяснил что на "Титанике", погибшем в апреле 1912 года при столкновении с айсбергом, будто бы ещё до выхода сверх-корабля из порта Сауфхэмптон уже горело топливное хранилище.
По договоренности с 00:00 24 декабря должно было быть перемирие, но как все эти годы ВСУ вновь нарушило перемирие. Хоть уровень обстрелов снизился в 5-6 раз, но они имели место быть, а это значит, что были новые жертвы и разрушения.
Над столом у меня висит крупная цветная фотография, Я с тремя солдатами и офицером сижу на броне БТР, сзади буйная зелень Средней Азии, это Курган-Тюбэ, Таджикистан, боковая дверь в БТР распахнута и на пороге стоит парень в камуфляже.
Книга «Гитлер. Mein Kampf. Критическое издание» стала бестселлером в Германии, что удивило работавших над ней сотрудников Института современной истории в Мюнхене (Institut für Zeitgeschichte, IfZ).
Прекрасная подборка фотографий "Сирийского экспресса" у "Колонеля Кассада" служит самым неоспоримым подтверждением заявлений нашего космонавта и сотрудников его ЦУПа о том, что расходы на операцию в Сирии не превышают средних по Минобороны.
31-го вечером вышел к монументу Героям Первой Русской Революции 1905 -1907 годов. Это на Пресне, там где восставшие цементные рабочие соседствуют с подавлявшими восстание цементными фигурами казаков на лошадях.
Просматривая новости в "Яндекс-Дзен", натолкнулся на радостную статейку о том, что в наших ВС "восстановлен" "Семёновский полк". Типа, ведущий некую преемственность от Лейб-Гвардии Семёновского полка Российской Императорской Армии. Раньше я уже читал, что "воссоздан" "Преображенский полк". Оказывается есть еще и "Семеновский".
В Львовской области неизвестные сожгли музей-схрон УПА вместе с "экспонатами". Сам музей представлял из себя схрон, который был реконструирован по воспоминаниям участницы бандеровского движения. Схрон демонстрировал "подпольную типографию УПА".
Александр Ходаковский радует. В одном из последних публичных выступлений он объясняет (на украинском материале) разницу между национализмом и нацизмом. Ходаковский демонстрирует знакомство со святоотеческим наследием, что говорит о нем как о человеке православном не "по моде" (в РФ это именно что мода), а по личному, глубинному восприятию православного христианства (лично для меня это важный человеческий фактор).